Category shabbat
Thoughts on parashat Tazria.
The quality of our life, in all its dimensions – material, social, psychological and spiritual, is dependent on our morality, our culture and how we relate to each other on a daily basis. We can make our life heaven and we can make it hell – it is in our hands. As the famous
Refleksja nad paraszą Tazrija.
Jakość naszego życia, we wszystkich jego wymiarach – materialnym, społecznym, psychologicznym i duchowym – jest w dużej mierze zależna od naszej moralności, kultury i po prostu od tego, jak odnosimy się do siebie na co dzień. Możemy uczynić nasze życie niebem albo
Thoughts on parashat Shemini.
Does everything (bad) that happens to us happen for a reason? If so, where should we look for answers? In theology, science or our moral conduct as individuals or groups? The Torah portion for this week brings up this topic. On the eighth day, following the seven days of their inauguration,
Refleksja nad paraszą Szemini.
Czy wszystko (złe), co nam się przytrafia, wydarza się z jakiegoś powodu? Jeśli tak, to gdzie szukać odpowiedzi? W teologii, nauce czy w naszym postępowaniu moralnym jako jednostek lub grup? Porcja Tory na ten tydzień porusza ten temat: ósmego dnia, po siedmiu dniach
Thoughts on parashat Vayikra.
There is a common view that forgiveness in Judaism is conditional and that there is no forgiveness without repairing the damage done by a wrongdoer. Broadly speaking this view is true, however there are some important nuances here. In the Tanakh forgiveness, as such, is inextricably tied
Refleksja nad paraszą Wajikra.
Istnieje dość powszechny pogląd, że przebaczenie w judaizmie jest warunkowe i że nie ma przebaczenia bez naprawienia szkód wyrządzonych przez złoczyńcę. Ogólnie rzecz biorąc, pogląd ten jest prawdziwy, jednak jest tu kilka ważnych niuansów. W Tanachu przebaczenie jako takie
Thoughts on parashat Vayakhel.
Our Torah portion for this week is among those that deal with the building of the Mishkan / Tabernacle. At the very beginning of our parasha Moses speaks to the Israelites about the necessary contributions they need to make in order to build the House in which God Himself resides:
Refleksja nad paraszą Wajakhel.
Porcja Tory na ten tydzień jest jedną z tych, które omawiają budowę Miszkanu / Przybytku. Na samym początku naszej paraszy Mojżesz informuje Izraelitów o konieczności datków i innego rodzaju wkładu, jaki muszą oni wnieść, aby zbudować Dom, w którym zamieszkuje sam Bóg:
Thoughts on parashat Tetzaveh.
To do the right thing is different from calling for or justifying doing the right thing. Practically speaking, these two do not always go together. Similarly, doing wrong/bad is different than trying to whitewash or justify the wrong/bad. Justified good is not particularly more good than
Refleksja nad paraszą Tecawe.
Czynienie rzeczy właściwych różni się od wzywania do lub usprawiedliwiania robienia właściwych rzeczy. Praktycznie rzecz biorąc, te dwie rzeczy nie zawsze idą w parze. Usprawiedliwione dobro nie jest bardziej dobre niż samo dobro, chociaż usprawiedliwienia mogą utrwalać więcej
About Menachem Mirski
Menachem Mirski is a Polish born philosopher, musician, scholar and international speaker. He earned his Ph.D. in Philosophy and is currently studying to become a Rabbi at the Ziegler School of Rabbinic Studies. His current area of interests focus on freedom of expression and thought as well as the laws of logic as it pertains to the discourse of ideology and social and political issues. Dr. Mirski has been a leader in Polish klezmer music scene for well over a decade and his LA based band is called Waking Jericho.
Contact:
Menachem@MenachemMirski.com
(424) 522-9438
Facebook:
Waking Jericho
Donate via PayPal:
Click Here to Donate
Donate via Venmo:
pmirski@aju.edu
© 2022 Menachem Mirski, Ph.D.